برچسب: امام خمینی

هنر امام راحل آن بود که با شناخت عمیق از اسلام و شرایط دنیای جدید و تلفیق آن با شجاعت و قیام، نظریه ولایت فقیه را که امتداد امامت بود، به متن تحولات آورد.

شهید سیّدعلی خامنه‌ای (ره) همه افتخارش شاگردی مکتب خمینی کبیر (ره) بود؛ اسطوره تعبّد و قیام برای خدا در زمانه‌ای که همه حکم به بایگانی توحید می‌دادند.

سؤال مهم و قابل تأملی که در حوزۀ تفکرات فلسفی حضرت امام مطرح می شود، این است که آیا ایشان دستگاهی فلسفی، در چارچوب حکمت متعالیه دارد، یا خیر؟

امام در 11 بهمن طی نامه‌ای از دولت و ملّت فرانسه تشکر کرد و میهمان‌نوازی آنها را ستود. و نیز در دهکده نوفل‌لوشاتو حاضر شده، با ساکنان آن خداحافظی کرد.

یک خلبان بویینگ از جانب همکارانش می گفت: گرانبهاترین ثروتی که ایران از قرن ها پیش تا کنون داشته در فرانسه پیش شماست. خوب نگاهداریش کنید.

گفت این را داریوش خان همایون داده است تا برای انتشار به مطبوعات بفرستید. باز کردم و دیدم مقاله‌ای است به قلم شخصی به نام رشیدی مطلق.

حضرت آقا به اهواز تشریف آوردند و به ستاد آمدند. من گزارشی را به عرض ایشان رساندم و گفتم: وضع این‌طور است. بنی‌صدر به قول خود عمل نکرده است.

خواننده زن معروف قبل انقلاب آمد. یک چک به او دادم، خیلی خوشحال شد. وقتی خواست برود گفت: یک ترانه برای امام خوانده‌ام، می‌خواهید برای شما بخوانم؟

رادیو در برنامه‌ای که تهیه کرده بود به ضیاالحق گفته بود ضیاالباطل. وقتی خدمت امام رسیدیم ایشان گفتند: مهمان دعوت می‌کنید که به آنها فحش دهید؟!

انقلاب هرگز با یهودیت به ضدّیت برنخاست. آیت‌الله خمینی با رهبران جامعه یهودی دیدار کرد و ضمن صدور یک فتوا خواهان خوشرفتاری با آنان شد.

آیت الله خامنه ای با آغوش باز از من استقبال نمودند، همچنان که ایشان را در آغوش می‌کشیدم و می‌بوسیدم، احساس کردم که تمام دنیا را در آغوش کشیدم.

پاسخ داد: حضرت زهرا بسیار بزرگوار و الگوی والایی هستند، اما ایشان متعلق به ۱۴۰۰ سال قبل‌اند و ما نمی‌توانیم مانند ایشان باشیم؛ بنابراین الگوی من اوشین است.

الحمدالله در این نهضت این پیروزی حاصل شد برای مسلمان‌ها که همه بیدار شدند و همه با هم انسجام پیدا کردند. پیوند پیدا کردند.

حرکت امام خمینی (ره) به همه نشان داد که نظام حکومتی اسلام می تواند، یک جامعه را اداره کند. انقلاب اسلامی ایران منشا بیداری و وحدت مسلمانان است.

انقلاب اسلامی ایران خشم مردم علیه الگوی غربی بود و در آن یک تمدن اصیل و الهی شرق برتری های خود را بر مادیگرایی نشان داد.

جلال گفت: حضرت آقا! شما چرا وقتتان را با این پرت و پلاها تلف می‌کنید؟ امام گفتند: نه آقا! پرت و پلا نیست، این حرف‌ها را باید امثال بنده می‌زدیم، ولی شما زدید.

خمینی با گام نهادن بر قدمگاه انبیای الهی و احیای تفسیری روحانی از جهان، بر ارتباط میان انسان امروز و ملکوت آسمان ها پای فشرد و خود پیشآهنگ عملی آن شد.

شهید صادق امانی از این سخن امام استنباط کرد که امام منع خود را برداشته و به صورت غیرمستقیم گفتند که اگر فتوایی دارید، بروید به فتوای خود عمل كنيد.

نظام سیاسی ولایت فقیه یک نظریه‌ اجتهادی در فقه شیعه و به معنای حاکمیت فقیه جامع الشرایط به نیابت از معصوم (ع) در زمان غیبت امام عصر (عج) است.

گفتم: حیف جیب نداری وگرنه عکس امام را می‌دادم بگذاری جیبت، ببری. گفت: عکس امام را کسی در جیبش نمی‌گذارد، عکس امام را روی قلبم می‌گذارم.

به امام گفتم: ما نمی‌توانیم نزد شما بیاییم و سئوالاتمان را بپرسیم. در داخل ایران به چه کسی مراجعه کنیم؟ امام گفتند: آقای مطهری.

در آن ماجرا هیچ ‌کس به ‌عنوان مرتد اعدام نشد؛ حتی رئیس کلّ تشکیلات مخفیِ حزب توده خود کیانوری و امثال او هم مدتی زندانی و بعد آزاد شدند.

شیخی پرسید: تو سید حاج آقا روح الله هستی؟ آقا مصطفی پاسخ مثبت داد. او گفت: پس باید بروم این کوزه را آب بکشم، چون پدرت درس فلسفه می گوید!

امام فرمودند: کسی از تهران با بلیط دو سره مامور شده است که بیاید اینجا که دو مطلب را به من بگوید. یکی علیه شریعتی و دیگری علیه آقای مطهری

قابل قبول نبود که بخواهد کودتایی رخ بدهد، چراکه مردم عاشق امام و انقلاب بودند و اصلاً نمی‌شد تصور کرد که کودتایی رخ بدهد و به نتیجه هم برسد.

یک پاسبان اگر می‌آمد در بازارها؛ می‌گفت که 4 آبان است و باید بیرق بزنید سر دکان ها، توی ذهن مردم نمی‌آمد که می‌شود با پاسبان معارضه کرد.

امام گفتند: من اول شما را امتحان می‌کنم. گفتند: امتحان کنید. امام گفتند: سه موضوع هست، به امام زمان (عج) بگویید این‌ها را حل کنند.

آقای هاشمی آن را مطرح کردند؛ اما با اکثریت قاطعی رد شد! با این‌که ایشان هم گفتند که این نظر امام است، اما فقط عده‌ی معدودی به آن رأی دادند!

گفت: سپاه ايران براى فتح قدس به لبنان نخواهد آمد. جنگ ايران و عراق پايان مى‌يابد و ميان سربازان آن‌ها گُل رد و بدل مى‌شود.

سخنان کارتر در پایان ماه محرم ایراد شد. قبـل از محرم بسیاری از مفسران سیاسی پیش بینی می کردند که محرم، ماه سرنوشت سازی برای شاه خواهـد بود.